【針灸禁忌第一（上）】
秋刺諸合，余如春法。
秋取經俞，邪氣在府，取之於合。
素問曰：秋刺皮膚循理，上下同法。
又曰：秋者金始治，肺將收殺，金將勝火，陽氣在合，陰初勝，濕氣及體，陰氣未盛，未能深入，故取俞以瀉陰邪，取合以虛陽邪，陽氣始衰，故取於合。
是謂始秋之治變也。
又曰：秋氣在膚，腠閉者是也。
《九卷》又曰：秋取氣口，治筋脈。
於義不同。
冬取井諸俞之分，欲深而留之。
又曰：冬取井滎。
《素問》曰：冬取俞竅，及於分理，甚者直下，間者散下。
俞竅與諸俞之分，義亦略同。
又曰：冬者水始治，腎方閉，陽氣衰少，陰氣堅盛，巨陽伏沉，陽脈乃去，取井以下陰逆，取滎以通氣（一云以實陽氣）。
曰冬取井滎，春不鼽衄。
是謂末冬之治變也。
又曰：冬氣在骨髓。
又曰：冬刺井，病在臟取之井。
二者正同，於義為是。
又曰：冬取經俞治骨髓五臟。
五臟則同，經俞有疑。
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【針灸禁忌第一（上）】
足之陽者，陰中之少陽也。
足之陰者，陰中之太陰也。
手之陽者，陽中之太陽也。
手之陰者，陽中之少陰也。
正月、二月、三月，人氣在左，無刺左足之陽。
四月、五月、六月，人氣在右，無刺右足之陽。
七月、八月、九月，人氣在右，無刺右足之陽。
十月、十一月、十二月，人氣在左，無刺左足之陰。
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【針灸禁忌第一（上）】
刺法曰：無刺 之熱，無刺漉漉之汗，無刺渾渾（音魂）之脈，無刺病與脈相逆者。
上工刺其未生者也。
其次刺其未成者也，其次刺其已衰者也。
下工刺其方襲者，與其形之盛者，與其病之與脈相逆者也。
故曰方其盛也，勿敢毀傷。
刺其已衰，事必大昌。
故曰上工治未病，不治已病。
大寒無刺，大溫無凝，月生無瀉，月滿無補，月郭空無治。
新內無刺，已刺勿內。
大怒無刺，已刺勿怒。
大勞無刺，已刺勿勞。
大醉無刺，已刺勿醉。
大飽無刺，已刺勿飽。
大飢無刺，已刺勿飢。
已渴勿刺，已刺勿渴。
乘車來者，臥而休之，如食頃乃刺之。
步行來者，坐而休之，如行十裡頃乃刺之。
大驚大怒，必定其氣，乃刺之。
凡禁者，脈亂氣散，逆其榮衛，經氣不次，因而刺之，則陽病入於陰，陰病出為陽，則邪復生，粗工不察，是謂伐形；
身體淫濼，反消骨髓，津液不化，脫其五味，是謂失氣也。
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【針灸禁忌第一（上）】
曰：愿聞刺淺深之分？
曰：刺骨者無傷筋，刺筋者無傷肉，刺肉者無傷脈，刺脈者無傷皮，刺皮者無傷肉，刺肉者無傷筋，刺筋者無傷骨。
曰：余不知所謂，愿聞其詳？
曰：刺骨無傷筋者，針至筋而去，不及骨也。
刺筋無傷肉者，至肉而去，不及筋也。
刺肉無傷脈者，至脈而去，不及肉也。
刺脈無傷皮者，至皮而去，不及脈也。
刺皮無傷肉者，病在皮中，針入皮無中肉也。
刺肉無傷筋者，過肉中筋，刺筋無傷骨者，過筋中骨，此之謂反也。
刺中心，一日死，其動為噫。
刺中肺，三日死，其動為咳。
刺中肝，五日死，其動為欠（《素問》作語）。
刺中脾，十五日（《素問》作十日，一作五日）死，其動為吞。
刺中腎，三日（《素問》作六日，一作七日）死，其動為嚏。
刺中膽，一日半死，其動為嘔。
刺中膈，為傷中，其病雖愈，不過一歲必死。
刺跗上中大脈，血出不止死。
刺陰股中大脈，血出不止死。
刺面中流脈，不幸為盲。
刺客主人，內陷中脈，為漏為聾。
刺頭中腦戶，入腦立死。
刺膝臏出液為跛。
刺舌下中脈太過，出血不止為喑。
刺腎中太陰脈出血多，立死。
刺足下布絡中脈，血不出為腫。
刺足少陰脈，重虛出血。
為舌難以言。
刺 中大脈，令人仆脫色。
刺膺中。
浮上中乳房，為腫，根蝕。
刺腋下脅間內陷，令人咳。
刺缺盆中內陷氣泄，令人喘咳逆。
刺少腹中膀胱，溺出，令人少腹滿。
刺手魚腹內陷，為腫，刺 腸內陷，為腫。
刺眶上陷骨中脈為漏為盲。
刺關節中液出，不得屈伸。
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