【道家養生：辟穀真相】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>道家養生：辟穀真相</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG> </STRONG><STRONG> </STRONG></P>
<P><STRONG>從道家的歷史來看，辟谷並不是指完全的不吃任何食物，而是少食或食用“特殊食物”或以服氣為主。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>辟穀真相：辟谷是一個順其自然的過程，不是強行挨餓，是“限食”“服氣”而非“絕食”。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>另辟穀的過程中要不斷服氣來補充能量，補足身體所需，整個過程中無饑餓感，腸胃很輕鬆，很舒服，口中不停地有清香的津液，神清目明，而不是饑腸轆轆，口乾舌燥，餓得頭暈眼花。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>很多人會問，絕食會不會很餓，普通人能不能忍受？之所以有這樣的問題，他們以為，辟穀就是“絕食”，其實，真正的辟穀不是在忍受饑餓的折磨，而是享受生命的輕鬆與快樂，現在流行的所謂辟穀，給人概念就是絕食。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>這大錯特錯，這樣的辟穀不是在治病，而是在要命！ 從道家的歷史來看，辟谷並不是指完全的不吃任何食物，而是少食或食用“特殊食物”或以服氣為主。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>《淮南子•人間》稱：春秋時魯國人單豹避世塵居深山，“不衣絲麻，不食五穀，行年七十，猶有童子之顏色”。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>這是史籍所載最早之辟穀實踐，書中只是說他不食五穀，並不代表他不吃其他東西。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>又如古書中記載道門名士于章在辟谷時“餌黃精、茯苓、山地黃”，可見他是用藥食來代替五穀。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>古人稱辟谷為“一食為適，再食為增，三食為下，四食為腸張，五食饑大起，六食人兇惡，百疾從此而生”，並強調“全不食亦凶，腸胃不通”。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>也就是說，辟穀過程中只是減少進食，並不是不食，否則“亦凶”（指損害健康）。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>可見辟穀並不是什麼都不吃，而是慢慢節食，少食；或者不吃日常的五穀食物，只吃一些具有滋補作用的藥物，或服食高營養而較難消化的加工品。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>如常說的“服藥辟穀”，即是採取服食藥物以代替穀食的方法。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>《神農本草經》中就記載有山藥、蜂蜜、茯苓、蓮子、芡實、蒼（白）術、天門冬、麥門冬、澤瀉等代替穀食的藥物。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>實際上山藥、蜂蜜等既是藥品，也是營養豐富的食品，可以代替穀物為人體提供營養。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>後世的一些辟穀術中，也有用大豆、大棗、胡麻（芝麻）、栗子、酥油、茯苓、黃精、天門冬、白術、人參、蜂蜜等配伍，製成丸膏，以代穀食的方法。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>還有用含豐富植物油的松子仁、柏子仁、火麻仁等，再加入麥門冬、地黃、茯苓、山藥、黃芪、人參等富含營養物質中藥，製成營養高、消化慢、質地較硬的食物，以供食用；還有服用一些流質的胡麻湯、酥湯等。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>可見，歷代的辟穀術修煉者，並非不吃任何東西，只是不吃或少吃五穀雜糧罷了。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>如果採取什麼都不吃的所謂“辟穀”，只會損害自己的健康甚至危害自己的生命，同時也給辟谷這一傳統養生方法蒙上一層陰影。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>引用</STRONG>： <A href="http://www.yiyuanyi.org/guoxue/200905/12193.html">http://www.yiyuanyi.org/guoxue/200905/12193.html</A> </P>
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